9 februarie

Duminică, 9 februarie 2025 – Ieremia 18:1-23

Abordarea capitolului 18 ne pune în fața unei parabole puse în scenă, o ilustrare a mesajului profetic prin acte profetice, cum este pilda din casa olarului: „Cuvântul vorbit lui Ieremia din partea Domnului şi care sună astfel: „Scoală-te şi coboară-te în casa olarului; acolo te voi face să auzi cuvintele Mele!” Când m-am coborât în casa olarului, iată că el lucra pe roată. Vasul pe care-l făcea n-a izbutit – cum se întâmplă cu lutul în mâna olarului. Atunci, el a făcut un alt vas, cum i-a plăcut lui să-l facă.” (vers. 1-4)

Pilda olarului din capitolul 18 demonstrează suveranitatea lui Dumnezeu în relația cu Iuda. În capitolul 2 al cărții, Dumnezeu spune că Iuda este singurul popor care a refuzat să-L urmeze: „Treceţi în ostroavele Chitim şi priviţi! Trimiteţi la Chedar, uitaţi-vă bine şi vedeţi dacă s-a întâmplat acolo aşa ceva: şi-a schimbat vreodată un popor dumnezeii, măcar că ei nu sunt dumnezei? Dar poporul Meu şi-a schimbat Slava cu ceva care nu este de niciun ajutor!” (2:10-11)

Păcatul omului schimbă binecuvântarea lui Dumnezeu în pedeapsă, iar pocăința schimbă pedeapsa în binecuvântare: „Deodată zic despre un neam, despre o împărăţie, că-l voi smulge, că-l voi surpa şi că-l voi nimici, dar, dacă neamul acesta despre care am vorbit astfel se întoarce de la răutatea lui, atunci şi Mie Îmi pare rău de răul pe care Îmi pusesem în gând să i-l fac. Tot aşa însă, deodată zic despre un neam sau despre o împărăţie că-l voi zidi sau că-l voi sădi, dar, dacă neamul acesta face ce este rău înaintea Mea şi n-ascultă glasul Meu, atunci Îmi pare rău şi de binele pe care aveam de gând să i-l fac.” (vers. 7-10)

Când oamenii urăsc mesajul lui Dumnezeu și nu vor să-l primească, își revarsă mânia asupra mesagerului. Acest popor mândru, neascultător, răzvrătit și idolatru era plictisit și enervat de mesajele divine rostite prin profeți. Nu doar că nu doreau să asculte mesajul divin, dar nici nu mai puteau să-l audă: „Atunci ei au zis: „Veniţi să urzim rele împotriva lui Ieremia! Căci doar nu va pieri Legea din lipsă de preoţi, nici sfatul din lipsă de înţelepţi, nici cuvântul din lipsă de proroci. Haidem să-l ucidem cu vorba şi să nu luăm seama la toate vorbirile lui!” (vers. 18)

Este îngrozitor să vedem disprețul și ura pe care evreii o aveau față de slujitorii lui Dumnezeu – preoții, înțelepții și prorocii: „Căci doar nu va pieri Legea din lipsă de preoţi, nici sfatul din lipsă de înţelepţi, nici cuvântul din lipsă de proroci…” (vers. 18b)

În loc să se pocăiască, poporul idolatru a decis să elimine profetul care le aducea mesajul lui Dumnezeu: „Ascultă-mă, Doamne, şi auzi glasul potrivnicilor mei! Cu rău se răsplăteşte binele? Căci au săpat o groapă ca să-mi ia viaţa. Adu-Ţi aminte că am stat înaintea Ta ca să vorbesc bine pentru ei şi să abat mânia Ta de la ei.” (vers. 19-20)

Ieremia a reacționat la amenințările lor chemându-L pe Dumnezeu să asculte acuzațiile și amenințările lor, dar și să-Și amintească de credincioșia și dragostea cu care a mijlocit pentru iertarea lor: „Adu-Ţi aminte că am stat înaintea Ta ca să vorbesc bine pentru ei şi să abat mânia Ta de la ei.” (vers. 20)

Să ne cercetăm înaintea Domnului cu dorința de a fi dispuși să ascultăm, să primim și să împlinim cuvântul trimis de El. Să ne rugăm pentru un duh de pocăință, ascultare și smerenie.

Pastor Luigi Mițoi

Sunday, February 9, 2025 – Jeremiah 18:1-23

Approaching chapter 18 places us before a parable acted out, an illustration of the prophetic message through prophetic acts, such as the parable from the potter’s house: “This is the word that came to Jeremiah from the Lord: ‘Go down to the potter’s house, and there I will give you my message.’ So I went down to the potter’s house, and I saw him working at the wheel. But the pot he was shaping from the clay was marred in his hands; so the potter formed it into another pot, shaping it as seemed best to him.” (verses 1-4)

The parable of the potter in chapter 18 demonstrates God's sovereignty in His relationship with Judah. In chapter 2 of the book, God declared that Judah was the only nation that has refused to follow Him: “Cross over to the coasts of Cyprus and look, send to Kedar and observe closely; see if there has ever been anything like this: Has a nation ever changed its gods? (Yet they are not gods at all.) But my people have exchanged their glorious God for worthless idols.” (Jeremiah 2:10-11)

Man’s sin turns God's blessing into punishment, while repentance transforms punishment into blessing: “If at any time I announce that a nation or kingdom is to be uprooted, torn down and destroyed, and if that nation I warned repents of its evil, then I will relent and not inflict on it the disaster I had planned. And if at another time I announce that a nation or kingdom is to be built up and planted, and if it does evil in my sight and does not obey me, then I will reconsider the good I had intended to do for it.” (verses 7-10)

When people hate God's message and refuse to accept it, they turn their anger against the messenger. This proud, disobedient, rebellious, and idolatrous people were weary and annoyed by the divine messages spoken through the prophets. Not only did they refuse to listen to God's message, but they could no longer even bear to hear it: “They said, ‘Come, let’s make plans against Jeremiah; for the teaching of the law by the priest will not be lost, nor will counsel from the wise, nor the word from the prophets. So let’s attack him with our tongues and pay no attention to anything he says.’” (verse 18)

It is terrifying to see the contempt and hatred the Israelites had for God's servants—priests, wise men, and prophets: “For the teaching of the law by the priest will not be lost, nor will counsel from the wise, nor the word from the prophets…” (verse 18b)

Instead of repenting, the idolatrous people decided to eliminate the prophet who brought them God's message: “Listen to me, Lord; hear what my accusers are saying! Should good be repaid with evil? Yet they have dug a pit for me. Remember that I stood before you and spoke in their behalf to turn your wrath away from them.” (verses 19-20)

Jeremiah responded to their threats by calling on God to hear their accusations and threats, but also to remember the faithfulness and love with which he had interceded for their forgiveness: “Remember that I stood before you and spoke in their behalf to turn your wrath away from them.” (verse 20)

Let us examine ourselves before the Lord with a desire to be willing to listen, receive, and fulfill the word He sends us. Let us pray for a spirit of repentance, obedience, and humility.