26 octombrie

Sâmbătă, 26 octombrie 2024, Proverbele 30:1-33

Scriitorul Agur a fost inspirat de Dumnezeu să prezinte câteva teme în capitolul 30:

1.     Absolutul suveranității divine (vers. 1-9)

2.     Exemple ale adâncimii degradării umane (vers. 10-33)

În versetele 7-9, scriitorul, fiind conștient de limitele și vulnerabilitățile sale, Îi cere lui Dumnezeu ajutor în rugăciune, menționând trei dintre cele mai mari nevoi ale lui: ,,Două lucruri Îţi cer: nu mi le opri înainte de moarte. Depărtează de la mine neadevărul şi cuvântul mincinos; nu-mi da nici sărăcie, nici bogăţie, dă-mi pâinea care-mi trebuie!Ca nu cumva, în belşug, să mă lepăd de Tine şi să zic: „Cine este Domnul?” Sau ca nu cumva, în sărăcie, să fur şi să iau în deşert Numele Dumnezeului meu.” (vers. 7-9)

1.     Dorința după integritate: ,,Depărtează de la mine neadevărul şi cuvântul mincinos” (vers. 8a). Lui Agur nu i-a fost rușine să se facă vulnerabil și pentru restul istoriei să rămână menționată în Biblia îngrijorarea lui cu privire la autenticitatea credincioșiei și sfințeniei sale față de Dumnezeu.

2.     Dorința după smerenie: ,,… nu cumva, în belşug, să mă lepăd de Tine şi să zic: „Cine este Domnul” (vers. 9a). Scriitorul remarcă faptul că bogăția îl poate ,,îmbăta” pe om, dându-i sentimentul de superioritate și autosuficiență până la nivelul la care să se compare cu Dumnezeu.

În contextul dialogului cu tânărul bogat, Mântuitorul a spus ucenicilor: „Adevărat vă spun că greu va intra un bogat în Împărăţia cerurilor.” (Matei 19:23) Din învățătura Scripturilor, înțelegem suficient de clar faptul că nu banii, ci iubirea de bani îl așază pe om sub influența sau stăpânirea demonului Mamona. 

3.     Dorința după închinare: ,,…nu cumva, în sărăcie, să fur şi să iau în deşert Numele Dumnezeului meu.” (vers. 9b) Dacă bogăția îl predispune pe om la o atitudine de superioritate până la nivelul de a se compara cu Dumnezeu, sărăcia îl împinge pe om în starea de disperare. În această stare va alege să fure pentru a-și împlini nevoile și, mai rău, își va pierde încrederea și respectul față de Dumnezeu care pare nepăsător în fața nevoilor lui neîmplinite.

Și pentru noi, în secolul al XXI-lea, există aceste riscuri, doar că, obișnuindu-ne cu ele, nu mai conștientizăm intensitatea acestora. Având la un pas timpul de rugăciune, să cerem de la Dumnezeu responsabilitate față de propria noastră mântuire și, de asemenea, față de proslăvirea numelui sfânt și glorios al Domnului.

Pastor Luigi Mițoi

Saturday, October 26, 2024, Proverbs 30:1-33

The writer Agur was inspired by God to present a few themes in chapter 30:

1. The absoluteness of divine sovereignty (verses 1-9)
2. Examples of the depths of human degradation (verses 10-33)

In verses 7-9, the writer, aware of his limits and vulnerabilities, asks God for help in prayer, mentioning three of his greatest needs: “Two things I ask of you; do not refuse me before I die: Keep falsehood and lies far from me; give me neither poverty nor riches, but give me only my daily bread. Otherwise, I may have too much and disown you and say, ‘Who is the Lord?’ Or I may become poor and steal, and so dishonor the name of my God.” (verses 7-9)

1.     The desire for integrity: “Keep falsehood and lies far from me” (verse 8a). Agur was not ashamed to make himself vulnerable, and for the rest of history, his concern regarding the authenticity of his faithfulness and holiness before God has been recorded in the Bible.

2.     The desire for humility: “…otherwise, I may have too much and disown you and say, ‘Who is the Lord?’” (verse 9a). The writer notes that wealth can “intoxicate” a person, giving them a sense of superiority and self-sufficiency to the point of comparing themselves to God.

In the context of the dialogue with the rich young man, the Savior said to His disciples: “Truly I tell you, it is hard for someone who is rich to enter the kingdom of heaven.” (Matthew 19:23) From the teachings of Scripture, we understand clearly enough that it is not money, but the love of money that places a person under the influence or dominion of the demon Mammon.

3. The desire for worship: “…or I may become poor and steal, and so dishonor the name of my God.” (verse 9b) If wealth predisposes a person to an attitude of superiority to the point of comparing themselves to God, poverty drives a person into despair. In this state, they will choose to steal to meet their needs, and worse, they will lose their trust and respect for God, who, to them, seems indifferent to their unmet needs.

For us, in the 21st century, these risks still exist, though, as we have become accustomed to them, we are no longer aware of their intensity. With prayer just a step away, let us ask God