25 februarie

Marți, 25 februarie 2025, Ieremia 33:1-26

Ca și în capitolul precedent, capitolul 33 precizează faptul că Ieremia este închis în curtea închisorii: ,,Cuvântul Domnului a vorbit lui Ieremia a doua oară, pe când era încă închis în curtea temniţei:” (vers. 1)

Capitolul 33 este împărțit în trei secțiuni:

1.     Judecata împotriva Ierusalimului (vers. 1-5): ,,Căci aşa vorbeşte Domnul Dumnezeul lui Israel despre casele cetăţii acesteia şi despre casele împăraţilor lui Iuda, care vor fi surpate ca să facă loc pentru şanţurile de întărire şi pentru săbii, când vor înainta să lupte împotriva haldeilor şi când se vor umple cu trupurile moarte ale oamenilor pe care-i voi lovi în mânia Mea şi în urgia Mea şi din pricina răutăţii cărora Îmi voi ascunde Faţa de această cetate.” (vers. 4-5)

2.     Restaurarea lui Iuda (vers. 6-13): ,,Voi aduce înapoi pe prinşii de război ai lui Iuda şi pe prinşii de război ai lui Israel şi-i voi aşeza iarăşi ca odinioară. Îi voi curăţi de toate nelegiuirile pe care le-au săvârşit împotriva Mea, le voi ierta toate nelegiuirile prin care M-au supărat şi prin care s-au răzvrătit împotriva Mea.” (vers. 7-8)

3.     Legămintele lui Dumnezeu cu Iuda (vers. 14-26): Această secțiune începe cu expresia ,,Iată vin zile…” Această expresie se repetă de 16 ori în cartea Ieremia. Șapte dintre aceste expresii sunt folosite cu sens negativ, anunțând pedeapsa și distrugerea (7:32; 9:25; 19:6; 48:12; 49:2; 51:47; 52).

Celelalte nouă întrebuințări ale expresiei de mai sus sunt folosite cu sens pozitiv, precizând restaurarea și binecuvântarea de care se va bucura poporul Domnului. Legămintele lui Dumnezeu cu poporul Său fac referire la restaurarea monarhiei și la preoții și leviții care urmau să facă slujbă înaintea lui Dumnezeu.

Pentru a pune în evidență tăria acestor legăminte, care nu pot fi rupte de mâna omului, Dumnezeu folosește expresia ,,legământul cu ziua și cu noaptea”. Nimeni până în prezent nu a reușit să rupă relația dintre zi și noapte. Tot la fel, nimeni nu va reuși să rupă legământul pe care și l-a asumat Dumnezeu.

Argumentul cel mai puternic al restaurării poporului evreu a fost și va rămâne caracterul lui Dumnezeu. Dumnezeu ne cere să avem încredere în El și să trăim prin credință. Ca și evreii din vremea lui Ieremia, și noi, astăzi, trebuie să ne bazăm pe caracterul lui Dumnezeu. Să ne rugăm pentru încredere și pentru imitarea caracterului lui Dumnezeu.

Pastor Luigi Mițoi

Tuesday, February 25, 2025, Jeremiah 33:1-26

As in the previous chapter, chapter 33 specifies that Jeremiah is imprisoned in the courtyard of the guard: “While Jeremiah was still confined in the courtyard of the guard, the word of the Lord came to him a second time:” (v. 1)

Chapter 33 is divided into three sections:

1.     Judgment Against Jerusalem (vv. 1-5): “For this is what the Lord, the God of Israel, says about the houses in this city and the royal palaces of Judah that have been torn down to be used against the siege ramps and the sword in the fight with the Babylonians: ‘They will be filled with the dead bodies of the people I will slay in my anger and wrath. I will hide my face from this city because of all its wickedness.’” (vv. 4-5)

2.     The Restoration of Judah (vv. 6-13): “I will bring Judah and Israel back from captivity and will rebuild them as they were before. I will cleanse them from all the sin they have committed against me and will forgive all their sins of rebellion against me.” (vv. 7-8)

3.     God’s Covenants with Judah (vv. 14-26): This section begins with the phrase “The days are coming…” This phrase appears 16 times in the book of Jeremiah. Seven of these occurrences carry a negative meaning, announcing judgment and destruction (7:32; 9:25; 19:6; 48:12; 49:2; 51:47; 52).

The remaining nine occurrences of this phrase carry a positive meaning, referring to the restoration and blessing that God’s people will experience. God’s covenants with His people refer to the restoration of the monarchy and to the priests and Levites who were to serve before Him.

To emphasize the strength of these covenants, which cannot be broken by human hands, God uses the expression “My covenant with day and night.” No one has ever been able to break the cycle of day and night. Likewise, no one will be able to break the covenant that God has established.

The strongest argument for the restoration of the Jewish people has been and will always be the character of God. God calls us to trust in Him and to live by faith. Just like the Jews in Jeremiah’s time, we too must rely on God’s character today. Let us pray for trust and for the ability to reflect God’s character.