21 februarie

Vineri, 21 februarie 2025, Ieremia 30:1-24

Seminția Iuda este deja captivă în Babilon. Capitolele 30-33 se constituie în ,,Cartea mângâierii”, adică un șir de profeții care aduc speranță în această perioadă a disperării pentru Israel și Iuda.

Capitolul 30 anticipează aducerea lui Iuda în Canaan. Sunt câteva pasaje care pun în evidență într-o manieră patetică câteva dintre atributele lui Dumnezeu.

1.     Dreptatea lui Dumnezeu este absolută, este independentă și desăvârșită: ,,De aceea, nu te teme, robul Meu Iacov’, zice Domnul, ‘și nu te speria, Israele! Căci te voi izbăvi din țara cea depărtată și îți voi izbăvi sămânța din țara în care este roabă; Iacov se va întoarce iarăși, va avea odihnă și liniște și nu-l va mai tulbura nimeni. Căci Eu sunt cu tine’, zice Domnul, ‘ca să te izbăvesc; voi nimici pe toate neamurile printre care te-am risipit, dar pe tine nu te voi nimici; te voi pedepsi cu dreptate, nu pot să te las nepedepsit.” (vers. 10-11)

Ultima parte a versetului 10 este înfiorătoare: ,,te voi pedepsi cu dreptate, nu pot să te las nepedepsit”. Aceasta este definiția dreptății lui Dumnezeu: ,,omul este drept, iubește dreptatea…” (Psalm 11:7a)

2.     Pedeapsa este manifestarea consecinței încălcării dreptății prin păcat. Dreptatea este absolut incoruptibilă. După dreptate, păcatul trebuie pedepsit: ,,Niciunul nu-ți apără pricina, ca să-ți lege rana; nu-i niciun leac, niciun mijloc de vindecare! Toți cei ce te iubeau te uită, niciunuia nu-i pasă de tine, căci te-am lovit cum lovesc pe un vrăjmaș, te-am pedepsit cu putere din pricina mulțimii nelegiuirilor tale și a marelui număr al păcatelor tale.” (vers. 13-14)

Dreptatea lui Dumnezeu nu este o emoție, este manifestarea discernământului desăvârșit. După dreptate, fărădelegea trebuie absolut întotdeauna să fie pedepsită în mod deplin.

3.     Mila este un alt atribut al lui Dumnezeu: ,,Dar te voi vindeca și îți voi lega rănile’, zice Domnul. ‘Căci ei te numesc: «Cel izgonit, Sionul acela de care nimănui nu-i pasă».’ Așa vorbește Domnul: ‘Iată, aduc înapoi pe prinșii de război ai corturilor lui Iacov și Mi-e milă de locașurile lui; cetatea va fi zidită iarăși pe dealurile ei și casa împărătească va fi locuită iarăși cum era.” (vers. 17-18)

Mila este perechea harului alături de care formează marele întreg al bunătății dumnezeiești: ,,Legea a fost dată prin Moise, dar harul și adevărul au venit prin Isus Hristos.” (Ioan 1:17)

a) Prin milă, Dumnezeu nu-i dă omului ceea ce merită, pedeapsa: ,,…mila biruiește judecata.” (Iacov 2:13b)

b) Prin har, Dumnezeu îi dă omului ceea ce nu merită, iertarea: ,,să arate în veacurile viitoare nemărginita bogăție a harului Său, în bunătatea Lui față de noi în Hristos Isus.” (Efeseni 2:7)

Dreptatea pedepsește păcatul. Prin Cristos, care a fost pedepsit pentru păcatul omului, Dumnezeu pronunță grațierea omului.

4.     Restaurarea este starea de iertare deplină în urma manifestării milei prin jertfa lui Cristos: ,,Voi veți fi poporul Meu, și Eu voi fi Dumnezeul vostru.” (vers. 22)

Fără Cristos și fără jertfa Sa, oamenii sunt vinovați, așteptând manifestarea pedepsei divine. Prin Cristos, dreptatea lui Dumnezeu este satisfăcută și accesează mila care conduce la iertare, restaurare.

Să ne ferim de fărădelege, pentru că Dumnezeu este drept și ne va pedepsi. Să-L primim pe Cristos în inimă, pentru că El Și-a asumat păcatul nostru și a fost pedepsit în locul nostru. În această nouă situație, am rămas fără păcat. Aceasta este lucrarea milei lui Dumnezeu. Să ne rugăm pentru puterea și motivația de a trăi detașați de păcat.

Pastor Luigi Mițoi

Friday, February 21, 2025 – Jeremiah 30:1-24

The tribe of Judah was already in captivity in Babylon. Chapters 30-33 form the “Book of Consolation,” a series of prophecies that bring hope in this time of despair for Israel and Judah.

Chapter 30 anticipates Judah’s return to Canaan. There are several passages that highlight, in a deeply moving way, some of God's attributes.

1. God’s Justice is Absolute, Independent, and Perfect:
   “So do not be afraid, Jacob my servant; do not be dismayed, Israel,” declares the Lord. “I will surely save you out of a distant place, your descendants from the land of their exile. Jacob will again have peace and security, and no one will make him afraid. I am with you and will save you,” declares the Lord. “Though I completely destroy all the nations among which I scatter you, I will not completely destroy you. I will discipline you but only in due measure; I will not let you go entirely unpunished.” (verses 10-11)

The last part of verse 10 is striking: “I will discipline you but only in due measure; I will not let you go entirely unpunished.” This is the definition of God's justice: “For the Lord is righteous, he loves justice…” (Psalm 11:7a)

2. Punishment is the Consequence of Violating Justice through Sin. Justice is Absolutely Incorruptible. According to Justice, Sin Must Be Punished:
   “There is no one to plead your cause, no remedy for your sore, no healing for you. All your allies have forgotten you; they care nothing for you. I have struck you as an enemy would and punished you as would the cruel, because your guilt is so great and your sins so many.” (verses 13-14)

God’s justice is not an emotion; it is the manifestation of perfect discernment. According to justice, iniquity must always be fully punished.

3. Mercy is Another Attribute of God:
   “But I will restore you to health and heal your wounds,” declares the Lord, “because you are called an outcast, Zion for whom no one cares.” This is what the Lord says: “I will restore the fortunes of Jacob’s tents and have compassion on his dwellings; the city will be rebuilt on her ruins, and the palace will stand in its proper place.” (verses 17-18)

Mercy is paired with grace, forming the great whole of divine goodness: “For the law was given through Moses; grace and truth came through Jesus Christ.” (John 1:17)

a) Through mercy, God does not give man what he deserves—punishment: “Mercy triumphs over judgment.” (James 2:13b)

b) Through grace, God gives man what he does not deserve—forgiveness: “In order that in the coming ages he might show the incomparable riches of his grace, expressed in his kindness to us in Christ Jesus.” (Ephesians 2:7)

Justice punishes sin. Through Christ, who was punished for man’s sin, God declares man’s pardon.

4. Restoration is the State of Complete Forgiveness Following the Manifestation of Mercy through Christ’s Sacrifice:
   “So you will be my people, and I will be your God.” (verse 22)

Without Christ and His sacrifice, people are guilty, awaiting the manifestation of divine punishment. Through Christ, God's justice is satisfied, and mercy is accessed, leading to forgiveness and restoration.

Let us avoid iniquity, for God is just and will punish us. Let us receive Christ in our hearts, for He took upon Himself our sin and was punished in our place. In this new reality, we are left without sin. This is the work of God's mercy.

Let us pray for strength and motivation to live free from sin.