8 septembrie

Luni, 8 septembrie 2025, Marcu 14:1-72

Marcu 14 este cel mai lung capitol al acestei Evanghelii și marchează începutul Pătimirilor Mântuitorului: complotul religios împotriva Sa, ungerea din Betania, Cina cea de Taină, rugăciunea din Ghetsimani, arestarea, judecata înaintea Sinedriului și lepădarea lui Petru.

Acesta este un capitol al contrastelor: iubire și trădare, loialitate și frică, slujire și abandon.

Acțiunea se petrece în Ierusalim, în timpul sărbătorii Paștelui, o perioadă de mare agitație religioasă și națională.

1.     Cina Domnului (vers. 1-2)

Tensiunea dintre Mântuitorul și autoritățile religioase atinge apogeul și preoții cei mai de seamă și cărturarii căutau „cum să-L prindă cu vicleșug și să-L omoare” (vers. 1).

Faptul că se temeau de popor demonstrează că nu erau mânați de adevăr, ci de interese politice și religioase.

2.     Ungerea din Betania (vers. 3–9)

„Ea a făcut ce a putut; Mi-a uns trupul mai dinainte pentru îngropare.” (vers. 8)

Ucenicii cârtesc, dar Isus o apără: „Ea a făcut un lucru frumos față de Mine” (vers. 6). O închinare adevărată presupune sacrificiu și dragoste personală.

3.     Trădarea lui Iuda (vers. 10–11)

„Iuda Iscarioteanul, unul din cei doisprezece, s-a dus la preoții cei mai de seamă, ca să-L vândă pe Isus.” (vers. 10)

Iuda se oferă să-L vândă pe Mântuitorul pentru bani, atașamentul său față de lucrurile materiale ducând la lepădarea de Cristos.

4.     Pregătirea și instituirea Cinei Domnului (vers. 12–26)

„Seara, Isus a venit cu cei doisprezece.” (vers. 17)

Cina simbolizează jertfa lui Cristos și întemeierea Noului Legământ.

5.     Rugăciunea din Ghetsimani (vers. 32–42)

Isus Se roagă: „Tată, toate lucrurile Îți sunt cu putință… totuși, facă-se voia Ta” (v. 36).

Ucenicii dorm, arătând limitele naturii umane sau chiar nepăsarea și slăbiciunea firii.

6.     Arestarea lui Isus (vers. 43–52)

„Atunci, toți ucenicii L-au părăsit și au fugit.” (vers. 50)

Iuda Îl trădează pe Mesia cu un sărut (vers. 45).

Deși omenirea L-a respins pe Cristos, El a acceptat să moară pentru noi.

7.     Procesul religios (vers. 53–65)

„Preoții cei mai de seamă și tot soborul căutau vreo mărturie împotriva lui Isus, ca să-L omoare, dar nu găseau niciuna.” (vers. 55)

Domnul rămâne credincios adevărului chiar și cu prețul vieții.

8.     Lepădarea lui Petru (vers. 66–72)

„Atunci, el a început să se blesteme și să se jure: «Nu cunosc pe Omul acesta despre care vorbiți!»” (vers. 71) Petru se leapădă de trei ori de Mântuitorul și cântatul cocoșului îi amintește de avertismentul Acestuia. Acest eveniment confirmă faptul că oricine poate cădea, însă pocăința aduce restaurare.

În această confruntare între planul lui Dumnezeu și planurile oamenilor să ne rugăm împreună pentru discernământ, echilibru, maturitate și multă dragoste.

Pastor Luigi Mițoi

Monday, September 8, 2025

Mark 14 is the longest chapter of this Gospel and marks the beginning of the Savior’s Passion: the religious plot against Him, the anointing at Bethany, the Last Supper, the prayer in Gethsemane, the arrest, the trial before the Sanhedrin, and Peter’s denial.

This is a chapter of contrasts: love and betrayal, loyalty and fear, service and abandonment.

The action takes place in Jerusalem, during the Passover feast, a time of great religious and national unrest.

1.     The Lord’s Supper (vv. 1–2)

The tension between the Savior and the religious authorities reaches its peak, and the chief priests and the teachers of the law were looking for “some sly way to arrest Jesus and kill Him” (v. 1).

The fact that they feared the people shows that they were not driven by truth but by political and religious interests.

2.     The Anointing at Bethany (vv. 3–9)

“She did what she could. She poured perfume on My body beforehand to prepare for My burial.” (v. 8)

The disciples grumbled, but Jesus defended her: “She has done a beautiful thing to Me” (v. 6). True worship requires sacrifice and personal love.

3.     The Betrayal by Judas (vv. 10–11)

“Then Judas Iscariot, one of the Twelve, went to the chief priests to betray Jesus to them.” (v. 10)

Judas offers to sell the Savior for money, his attachment to material things leading him to renounce Christ.

4.     The Preparation and Institution of the Lord’s Supper (vv. 12–26)

“When evening came, Jesus arrived with the Twelve.” (v. 17)

The Supper symbolizes the sacrifice of Christ and the establishment of the New Covenant.

5.     The Prayer in Gethsemane (vv. 32–42)

Jesus prays: “Abba, Father, everything is possible for You… Yet not what I will, but what You will.” (v. 36)

The disciples sleep, showing the limits of human nature, or even indifference and weakness of the flesh.

6.     The Arrest of Jesus (vv. 43–52)

“Then everyone deserted Him and fled.” (v. 50)

Judas betrayed the Messiah with a kiss (v. 45).

Although humanity rejected Christ, He accepted to die for us.

7.     The Religious Trial (vv. 53–65)

“The chief priests and the whole Sanhedrin were looking for evidence against Jesus so that they could put Him to death, but they did not find any.” (v. 55)

The Lord remained faithful to the truth, even at the cost of His life.

8.     Peter’s Denial (vv. 66–72)

“He began to call down curses, and he swore to them, ‘I don’t know this man you’re talking about.’” (v. 71)

Peter denies the Savior three times, and the rooster’s crow reminds him of the Lord’s warning. This event confirms that anyone can fall, but repentance brings restoration.

In this confrontation between God’s plan and human plans, let us pray together for discernment, balance, maturity, and much love.