8 iunie

Duminică, 8 iunie 2025, Amos 1:1-15

Amos a fost un profet ridicat de Dumnezeu din împărăția lui Iuda și trimis să proorocească la Betel și Samaria:
„Eu nu sunt nici proroc, nici fiu de proroc; ci sunt păstor și strângător de smochine de Egipt. Dar Domnul m-a luat de la oi, și Domnul mi-a zis: «Du-te și prorocește poporului Meu Israel!»” (Amos 7:14-15).

Amos este unul din cei 12 profeți mici, fiind contemporan cu Osea și Isaia. El a slujit în jurul anilor 760–750 î.Hr., în timpul domniei lui Ieroboam al II-lea. Deși a trăit în Regatul de Sud (Iuda), a predicat în Regatul de Nord (Israel). Se apreciază că scrierea lui Amos a fost prima carte biblică profetică scrisă.

Mesajul său se adresează atât Israelului, cât și națiunilor vecine, avertizând asupra judecății divine. Păcatele pe care le amendează Dumnezeu sunt corupția, idolatria, formalismul, abuzul asupra săracilor și nedreptatea socială.

El a proclamat faptul că Dumnezeu este suveran peste toate națiunile și va judeca păcatele lor, indiferent dacă sunt păgâni sau evrei. Prin Amos, Dumnezeu rostește judecăți împotriva Siriei, Gazei, Tirului, Edomului și Amonului, din cauza păcatelor lor:

• Siria și Damasc (vers. 3–5)
• Gaza (vers. 6–8)
• Tir (vers. 9–10)
• Edom (vers. 11–12)
• Amon (vers. 13–15)

Mesajul capitolului 1 din cartea Amos poate fi împărțit în câteva secțiuni:

1. Dumnezeu vorbește prin Amos (vers. 1-2)
„Domnul răcnește din Sion.”

2. Judecata asupra Damascului (vers. 3-5)
„Pentru trei nelegiuiri ale Damascului, ba pentru patru…” – Pedeapsa pentru cruzimea față de Galaad.

3. Judecata asupra Gazei (vers. 6-8)
„Pentru că au luat prizonieri de război întregi popoare ca să le vândă…” – Condamnarea pentru comerțul cu sclavi.

4. Judecata asupra Tirului (vers. 9-10)
„Pentru că n-au ținut legământul frăției…” – Ruperea legământului frățesc.

5. Judecata asupra Edomului (vers. 11-12)
„Pentru că a urmărit pe fratele său cu sabia…” – Ură și violență împotriva Israelului.

6. Judecata asupra Amonului (vers. 13-15)
„Pentru că au spintecat pântecele femeilor însărcinate din Galaad…” – Cruzime față de femeile însărcinate.

Amos amintește contemporanilor săi că Dumnezeu este drept și nu tolerează nedreptatea. El avertizează națiunile implicate în practici păgâne și acte de război nemiloase despre judecata iminentă a lui Dumnezeu, chemându-le la responsabilitate morală și socială.

Și noi, asemenea lor, suntem martori la repetarea acestor păcate în generația noastră. Să ne rugăm pentru ca oamenii să-L cunoască pe Dumnezeu și să le mărturisim Evanghelia în perspectiva convertirii. De asemenea, să ne rugăm pentru dreptate, milă și credincioșie, știind că Dumnezeu este sfânt și drept.

Pastor Luigi Mițoi

Sunday, June 8, 2025 – Amos 1:1–15

Amos was a prophet raised by God from the kingdom of Judah and sent to prophesy in Bethel and Samaria:
“I was neither a prophet nor the son of a prophet, but I was a shepherd, and I also took care of sycamore-fig trees. But the Lord took me from tending the flock and said to me, ‘Go, prophesy to my people Israel.’” (Amos 7:14–15)

Amos is one of the twelve minor prophets and was a contemporary of Hosea and Isaiah. He served around 760–750 B.C. during the reign of Jeroboam II. Though he lived in the Southern Kingdom (Judah), he preached in the Northern Kingdom (Israel). It is believed that the writings of Amos were the first prophetic book recorded in the Bible.

His message is directed both to Israel and to the neighboring nations, warning of divine judgment. The sins condemned by God were corruption, idolatry, religious formalism, oppression of the poor, and social injustice.

He proclaimed that God is sovereign over all nations and will judge their sins—whether they are pagan or Israelite. Through Amos, God pronounced judgments against Syria, Gaza, Tyre, Edom, and Ammon for their sins:

• Syria and Damascus (verses 3–5)
• Gaza (verses 6–8)
• Tyre (verses 9–10)
• Edom (verses 11–12)
• Ammon (verses 13–15)

The message of Amos chapter 1 can be divided into several sections:

1. God speaks through Amos (verses 1–2)
“The Lord roars from Zion.”

2. Judgment on Damascus (verses 3–5)
“For three sins of Damascus, even for four…” – Punishment for cruelty toward Gilead.

3. Judgment on Gaza (verses 6–8)
“Because she took captive whole communities and sold them…” – Condemnation for the slave trade.

4. Judgment on Tyre (verses 9–10)
“Because she broke the treaty of brotherhood…” – Violation of the brotherly covenant.

5. Judgment on Edom (verses 11–12)
“Because he pursued his brother with a sword…” – Hatred and violence against Israel.

6. Judgment on Ammon (verses 13–15)
“Because he ripped open the pregnant women of Gilead…” – Cruelty toward pregnant women.

Amos reminds his contemporaries that God is just and does not tolerate injustice. He warns the nations involved in pagan practices and ruthless acts of war about God’s imminent judgment, calling them to moral and social responsibility.

We, too, are witnesses to the repetition of these sins in our own generation. Let us pray that people would come to know God and that we may proclaim the Gospel to them with the hope of their conversion. Also, let us pray for justice, mercy, and faithfulness, knowing that God is holy and just.