29 iulie

Marți, 29 iulie 2025, Matei 1:1-25

Evanghelia după Matei este prima carte a Noului Testament, făcând legătura dintre Vechiul și Noul Legământ. Ea este probabil cea mai veche Evanghelie din NT. Autorul, Matei – fost vameș și apoi apostol al Mântuitorului – a scris Evanghelia sa pentru iudeii creștini, accentuând împlinirea profețiilor mesianice.

Palestina, locul unde s-a scris Evanghelia, este vechiul Canaan, regiunea dintre râul Iordan și Marea Mediterană, locul de naștere al celor trei religii principale: iudaismul, creștinismul și islamismul. Capitolul 1 din Evanghelia după Matei descrie identitatea lui Isus ca Mesia, Regele promis, și împlinirea profețiilor mesianice.

Evanghelia după Matei are câteva teme generale:

1.     Isus ca Mesia – Descendent al lui David și Avraam, Regele promis și Împlinitorul Legii.

2.     Împărăția cerurilor – Explicată prin pilde, discursuri și acțiuni, ca o realitate spirituală prezentă și viitoare.

3.     Etica Împărăției – Predica de pe munte (cap. 5–7) oferă o viziune profundă asupra vieții transformate prin credință și pocăință.

4.     Conflict și respingere – Isus este contestat de liderii religioși ai vremii, dar rămâne credincios misiunii Sale pe care o împlinește murind pe crucea de pe dealul Golgota.

5.     Misiunea Bisericii – Încheierea (Matei 28:18–20) conține Marea Trimitere care, de fapt, este chemarea universală la evanghelizare, misiune și ucenicie.

Matei a prezentat cinci mari discursuri mai importante în Evanghelia Sa:

1.     Predica de pe munte (cap. 5–7)

2.     Instrucțiuni pentru misiune (cap. 10)

3.     Parabolele Împărăției (cap. 13)

4.     Îndrumări pentru viața comunitară (cap. 18)

5.     Discursul escatologic (cap. 24–25)

Capitolul unu poate fi împărțit în două mari părți:

1.     Genealogia Domnului Isus Hristos (vers. 1–17)
Scopul acestei genealogii a fost să demonstreze faptul că Isus este descendentul lui David și Avraam, Mesia care va împlini promisiunile făcute Israelului.
Prezentarea acestei genealogii are trei etape:

(a) De la Avraam la David (patriarhatul)
(b) De la David la exilul babilonian (monarhia)
(c) De la exil la Hristos (restaurarea)

Semnificația numerologică: 3×14 generații este un simbol al ordinii divine și al împlinirii.

1.     Întruparea miraculoasă a Mântuitorului Isus Hristos (vers. 18–25)
Maria, logodnica cu Iosif, după ce a fost înștiințată de un înger, este însărcinată în mod supranatural prin Duhul Sfânt.
Iosif, logodnicul Mariei, un om drept și plin de compasiune, alege să nu o expună pe Maria.
Un înger îl încurajează să o ia de soție, explicându-i originea supranaturală a copilului: „De aceea Domnul Însuși vă va da un semn: ‘Iată, fecioara va rămâne însărcinată, va naște un fiu și-i va pune numele Emanuel (Dumnezeu este cu noi).’” (Isaia 7:14) Această profeție descrie faptul că întruparea Mântuitorului nu este doar un eveniment istoric, ci un act divin, împlinind planul lui Dumnezeu de a aduce mântuirea oamenilor.

Dacă Dumnezeu a organizat acest plan de mântuire, Biserica din fiecare generație are responsabilitatea primară de a transmite oamenilor această veste bună.

Să ne rugăm pentru convertirea oamenilor și pentru ucenicizarea convertiților. Domnul nu a făcut convertiți, ci ucenici.

Pastor Luigi Mițoi

Tuesday, July 29, 2025, Matthew 1:1-25

The Gospel of Matthew is the first book of the New Testament, making the connection between the Old and New Covenants. It is probably the earliest Gospel in the NT.

The author, Matthew—formerly a tax collector and then an apostle of the Savior—wrote his Gospel for Jewish Christians, emphasizing the fulfillment of messianic prophecies. Palestine, the place where the Gospel was written, is the ancient Canaan, the region between the Jordan River and the Mediterranean Sea, the birthplace of the three main religions: Judaism, Christianity, and Islam.

Chapter 1 of the Gospel of Matthew describes the identity of Jesus as the Messiah, the promised King, and the fulfillment of messianic prophecies.

The Gospel of Matthew has several general themes:

1.     Jesus as Messiah – Descendant of David and Abraham, the promised King and Fulfilled of the Law.

2.     The Kingdom of Heaven – Explained through parables, discourses, and actions, as a spiritual reality both present and future.

3.     The Ethics of the Kingdom – The Sermon on the Mount (chapters 5–7) offers a profound vision of life transformed through faith and repentance.

4.     Conflict and Rejection – Jesus is opposed by the religious leaders of His time, yet He remains faithful to His mission, which He fulfills by dying on the cross at Golgotha.

5.     The Mission of the Church – The conclusion (Matthew 28:18–20) contains the Great Commission, which is in fact the universal call to evangelism, mission, and discipleship.

Matthew presented five major discourses in his Gospel:

1.     The Sermon on the Mount (chapters 5–7)

2.     Instructions for mission (chapter 10)

3.     Parables of the Kingdom (chapter 13)

4.     Guidance for community life (chapter 18)

5.     The Eschatological Discourse (chapters 24–25)

Chapter one can be divided into two major parts:

1.     The Genealogy of the Lord Jesus Christ (verses 1–17)
The purpose of this genealogy was to demonstrate that Jesus is the descendant of David and Abraham, the Messiah who would fulfill the promises made to Israel.

The presentation of this genealogy has three stages:
(a) From Abraham to David (the patriarchal period)
(b) From David to the Babylonian exile (the monarchy)
(c) From the exile to Christ (the restoration)

Numerical significance: 3×14 generations is a symbol of divine order and fulfillment.

2.     The Miraculous Incarnation of the Savior Jesus Christ (verses 18–25)
Mary, betrothed to Joseph, after being informed by an angel, became pregnant supernaturally through the Holy Spirit.
Joseph, Mary’s betrothed, a righteous and compassionate man, chose not to expose her.
An angel encouraged him to take her as his wife, explaining the supernatural origin of the child: “Therefore the Lord Himself will give you a sign: The virgin will conceive and give birth to a son, and will call him Immanuel (God with us).” (Isaiah 7:14)

This prophecy shows that the incarnation of the Savior is not just a historical event, but a divine act, fulfilling God’s plan to bring salvation to mankind.

If God organized this plan of salvation, the Church in every generation has the primary responsibility to pass on this good news to people.

Let us pray for the conversion of people and for the discipling of converts. The Lord did not make converts, but disciples.