Treci la conținut Treci la subsol

26 ianuarie

26 ianuarie, 2025

Duminică, 26 ianuarie 2025, Ieremia 4:1-31

 

Asemenea capitolelor 2 și 3, capitolul 4 continuă să prezinte chemarea lui Dumnezeu la pocăință pentru poporul evreu: „Israele, de te vei întoarce, dacă te vei întoarce la Mine”, zice Domnul, „dacă vei scoate urâciunile tale dinaintea Mea, nu vei mai rătăci. Dacă vei jura: ‘Viu este Domnul!’ cu adevăr, cu neprihănire și cu dreptate, atunci neamurile vor fi binecuvântate în El și se vor făli cu El.” (vers. 1-2)

Dumnezeu își asumă că poporul se va întoarce pentru a primi iertarea păcatelor făcute: „…de te vei întoarce, dacă te vei întoarce…” (vers. 1a) În același timp, Dumnezeu pretinde dovada întoarcerii poporului: „…dacă vei scoate urâciunile tale dinaintea Mea” (1b)

Dumnezeu știe că păcatele trecutului pot fi iertate prin pocăință, însă păcatele prezentului pot fi evitate prin înfrânare: „Curățește-ți inima de rău, Ierusalime, ca să fii mântuit! Până când vei păstra gânduri nelegiuite în inima ta?” (vers. 14) Nimeni nu mai poate evita un păcat care a fost făcut deja, însă se poate pocăi pentru acel păcat și va fi iertat: „Acesta este rodul căilor și faptelor tale, este vina răutății tale, dacă este așa de amar și te pătrunde până la inimă.” (vers. 18)

Păcatul atrage mânia lui Dumnezeu și cere manifestarea pedepsei divine. Concluzia lui Dumnezeu este dramatică și înspăimântătoare: „Căci poporul Meu este nebun, nu Mă cunoaște; sunt niște copii fără minte și lipsiți de pricepere; sunt meșteri să facă răul, dar nu știu să facă binele.” (vers. 22)

Aceeași veche problemă, păcatul. Dumnezeu a găsit o soluție pentru păcatele din trecut, noi trebuie să găsim o soluție pentru păcatele din prezent. Să ne rugăm lui Dumnezeu să fim plini de Duh Sfânt și de teamă de Domnul. Înfrânarea poftelor este ultima manifestare a Roadei Duhului Sfânt (Galateni 5:23).

Pastor Luigi Mițoi

 

 

Sunday, January 26, 2025, Jeremiah 4:1-31

Like chapters 2 and 3, chapter 4 continues to present God's call to repentance for the Jewish people: “If you, Israel, will return, then return to me,” declares the Lord. “If you put your detestable idols out of my sight and no longer go astray, and if in a truthful, just and righteous way you swear, 'As surely as the Lord lives,' then the nations will invoke blessings by him and in him they will boast.” (vv. 1-2)

God assumes that the people will return to receive forgiveness for their sins: “If you, Israel, will return, then return to me…” (v. 1a). At the same time, God demands proof of their return: “…if you put your detestable idols out of my sight…” (v. 1b)

God knows that past sins can be forgiven through repentance, but present sins can be avoided through self-control: “Wash the evil from your heart, Jerusalem, and be saved. How long will you harbor wicked thoughts?” (v. 14) No one can undo a sin that has already been committed, but one can repent of that sin and be forgiven: “Your own conduct and actions have brought this on you. This is your punishment. How bitter it is! How it pierces to the heart!” (v. 18)

Sin provokes God's wrath and necessitates the manifestation of divine punishment. God's conclusion is dramatic and terrifying: “My people are fools; they do not know me. They are senseless children; they have no understanding. They are skilled in doing evil; they know not how to do good.” (v. 22)

The same old problem—sin. God has provided a solution for past sins, but we must find a solution for present sins. Let us pray to God to be filled with the Holy Spirit and the fear of the Lord. Self-control is the final manifestation of the Fruit of the Spirit (Galatians 5:23).