Treci la conținut Treci la subsol

26 august

26 august, 2025

Marți, 26 august 2025, Marcu 1:1-45

Evanghelia după Marcu (Ioan Marcu) este cea mai scurtă și este considerată cea mai veche dintre cele patru. Spre deosebire de Matei și Luca, Marcu nu oferă genealogii sau detalii despre nașterea Mântuitorului, ci descrie lucrarea Sa publică. Evanghelia după Marcu începe brusc, dramatic și are un ritm foarte alert, cuvintele „îndată” și „imediat” fiind des întâlnite. Accentul nu cade pe discursurile Mântuitorului, ci pe faptele și lucrările Sale. Marcu a fost colaborator al apostolului Petru și a scris Evanghelia sa cel mai probabil între anii 65–70 d.Cr. Capitolul 1 prezintă începutul lucrării Domnului Isus: (1) botezul, (2) ispitirea, (3) chemarea ucenicilor (4) primele minuni.

1.     Prologul Evangheliei și misiunea lui Ioan (vers. 1–8)
„Începutul Evangheliei lui Isus Hristos, Fiul lui Dumnezeu.” (vers. 1) Marcu stabilește de la început tema centrală: Isus este Mesia și Fiul lui Dumnezeu. Ioan Botezătorul este prezentat ca „glasul celui ce strigă în pustie” (vers. 3a). El botează în apă cu botezul pocăinței (vers. 4) și anunță pe Cel ce va boteza cu Duhul Sfânt (vers. 8).

2.     Botezul și ispitirea lui Isus (vers. 9–13)
Isus este botezat de Ioan în Iordan (vers. 9), Duhul Sfânt Se coboară peste El (vers. 10), iar Tatăl Îl confirmă public: „A venit Isus din Nazaretul Galileii și a fost botezat de Ioan în Iordan” (vers. 11). Duhul Sfânt Îl conduce în pustiu, unde este ispitit de Satana 40 de zile. „Duhul a mânat pe Isus în pustie, unde a stat patruzeci de zile, fiind ispitit de Satana.” (vers. 12b-13a) Isus este Mesia care trece prin încercare însă biruiește răul. „A fost ispitit în toate… dar fără păcat.” (Evrei 4:15)

3.     Începutul lucrării publice și chemarea ucenicilor (vers. 14–20)
„S-a împlinit vremea și Împărăția lui Dumnezeu este aproape. Pocăiți-vă și credeți în Evanghelie.” (vers. 15) Domnul Isus începe să predice în Galileea după arestarea lui Ioan. „După ce a fost închis Ioan, Isus a venit în Galileea și propovăduia Evanghelia lui Dumnezeu.” (vers. 14) Mântuitorul a chemat primii ucenici: Simon, Andrei, Iacov și Ioan, iar ei L-au urmat îndată (vers. 18): „Veniți după Mine și vă voi face pescari de oameni.” (vers. 17)

4.     Domnul dă învățătură, face minuni și slujește cu autoritate spirituală (vers. 21–34)
„…în ziua Sabatului, Isus a intrat îndată în sinagogă și a început să învețe pe norod.” (vers. 21) Mântuitorul a scos un duh necurat, a vindecat pe soacra lui Petru și mulțimile au venit la El pentru vindecare. „Ce este aceasta? O învățătură nouă! El poruncește ca un stăpân chiar și duhurilor necurate, și ele Îl ascultă!” (vers. 27) „Îi învăța ca unul care avea autoritate.” (vers. 22)

5.     Rugăciune, misiune și vindecarea leprosului (vers. 35–45)
Isus Se retrage pentru rugăciune. „A doua zi dimineața, pe când era încă întuneric de tot, Isus S-a sculat, a ieșit și S-a dus într-un loc pustiu. Și Se ruga acolo.” (vers. 35) El anunță că trebuie să meargă și în alte cetăți, inițiind ideea de misiune globală. „Trebuie să merg și în alte cetăți…” (vers. 38) Domnul a vindecat un lepros cu putere și multă milă. „Mi-a fost milă de el…” (vers. 41)

Accentul slujirii Mântuitorului cade pe acțiune, autoritate și compasiune. Domnul Isus este prezentat ca Fiul lui Dumnezeu, uns de Duhul Sfânt, care aduce Împărăția lui Dumnezeu pe pământ. Să ne rugăm pentru o viață sfântă și o slujire cu autoritate.

Pastor Luigi Mițoi

 

Tuesday, August 26, 2025, Mark 1:1-45

The Gospel according to Mark (John Mark) is the shortest and is considered the earliest of the four. Unlike Matthew and Luke, Mark does not provide genealogies or details about the birth of the Savior, but instead describes His public ministry. The Gospel according to Mark begins abruptly, dramatically, and has a very fast pace, with the words “immediately” and “at once” appearing often. The emphasis is not on the Savior’s discourses but on His deeds and works. Mark was a collaborator of the apostle Peter and most likely wrote his Gospel between A.D. 65–70. Chapter 1 presents the beginning of the ministry of the Lord Jesus: (1) baptism, (2) temptation, (3) calling of the disciples, (4) the first miracles.

1.     Prologue of the Gospel and John’s mission (vv. 1–8)
“The beginning of the good news about Jesus the Messiah, the Son of God.” (v. 1) Mark establishes from the start the central theme: Jesus is the Messiah and the Son of God. John the Baptist is presented as “a voice of one calling in the wilderness” (v. 3a). He baptizes with water for repentance (v. 4) and announces the One who will baptize with the Holy Spirit (v. 8).

2.     The baptism and temptation of Jesus (vv. 9–13)
Jesus is baptized by John in the Jordan (v. 9), the Holy Spirit descends upon Him (v. 10), and the Father publicly affirms Him: “At that time Jesus came from Nazareth in Galilee and was baptized by John in the Jordan.” (v. 11) The Holy Spirit leads Him into the wilderness, where He is tempted by Satan for 40 days. “At once the Spirit sent him out into the wilderness, and he was in the wilderness forty days, being tempted by Satan.” (vv. 12b–13a) Jesus is the Messiah who passes through trial yet overcomes evil. “He was tempted in every way, just as we are—yet he did not sin.” (Hebrews 4:15)

3.     The beginning of the public ministry and the calling of the disciples (vv. 14–20)
*“The time has come,” he said. “The kingdom of God has come near. Repent and believe the good news!” (v. 15) The Lord Jesus begins to preach in Galilee after John’s arrest. “After John was put in prison, Jesus went into Galilee, proclaiming the good news of God.” (v. 14) The Savior called His first disciples: Simon, Andrew, James, and John, and they immediately followed Him (v. 18): “Come, follow me,” Jesus said, “and I will send you out to fish for people.” (v. 17)

4.     The Lord teaches, works miracles, and ministers with spiritual authority (vv. 21–34)
“On the Sabbath he went into the synagogue and began to teach.” (v. 21) The Savior drove out an impure spirit, healed Peter’s mother-in-law, and the crowds came to Him for healing. “What is this? A new teaching—and with authority! He even gives orders to impure spirits and they obey him.” (v. 27) “He taught them as one who had authority.” (v. 22)

5.     Prayer, mission, and the healing of the leper (vv. 35–45)
Jesus withdraws to pray. “Very early in the morning, while it was still dark, Jesus got up, left the house and went off to a solitary place, where he prayed.” (v. 35) He announces that He must also go to other towns, initiating the idea of a global mission. “Let us go somewhere else—to the nearby villages—so I can preach there also. That is why I have come.” (v. 38) The Lord healed a leper with great power and deep compassion. “He was filled with compassion…” (v. 41)

The emphasis of the Savior’s ministry is on action, authority, and compassion. The Lord Jesus is presented as the Son of God, anointed by the Holy Spirit, who brings the Kingdom of God to earth. Let us pray for a holy life and a ministry with authority.