21 iulie

Luni, 21 iulie 2025, Zaharia 11:1-17

Zaharia 11 prezintă o alegorie dramatică despre păstorii lui Israel, despre respingerea lui Mesia și despre judecata divină care urmează. De asemenea, acest capitol anticipează trădarea Mântuitorului, ruperea legământului și venirea unui păstor fals – Antihrist.

Prin acțiuni simbolice, profetul joacă rolul unui păstor respins, pentru a ilustra relația tensionată dintre Dumnezeu și poporul Său.

Capitolul 11 are patru idei principale, după cum urmează:

1.     Judecata asupra liderilor și națiunii (vers. 1–3)
„Vaietă-te, chiparosule, căci cedrul a căzut și cei falnici sunt nimiciți! Văitați-vă, stejari din Basan, căci pădurea cea nepătrunsă a fost dată jos” (vers. 2) Cedrii Libanului, chiparoșii și stejarii din Basan reprezintă liderii puternici ai națiunii.

2.     Păstorul respins și turma destinată pieirii (vers. 4–6)
„Căci cei ce le cumpără le taie și nu se simt vinovați. Și cel ce le vinde zice: ‘Binecuvântat să fie Domnul, căci mă îmbogățesc!’” (vers. 5) Oile vor fi tăiate pentru că păstorii lor nu le cruță – poporul este exploatat și abandonat.

3.     Simbolul celor două toiege: „Îndurare” și „Unire” (vers. 7–14)
„Atunci M-am apucat să pasc oile de tăiat, în adevăr cele mai ticăloase din turmă. Am luat două toiege: pe unul l-am numit „Îndurare”, iar pe celălalt l-am numit „Legământ”. Și am păscut oile.” (vers. 7) Toiagul „Îndurare” reprezintă legământul cu popoarele, în timp ce toiagul „Unire” reprezintă frăția dintre Iuda și Israel.

4.     Păstorul nebun – imaginea Antihristului (vers. 15–17)
„Căci iată că voi ridica în țară un păstor căruia nu-i va păsa de oile care pier; nu se va duce să caute pe cele mai tinere, nu va vindeca pe cele rănite, nu va îngriji de cele sănătoase, ci va mânca din carnea celor mai grase și nu le va mai lăsa decât copitele!” (vers. 16) Păstorul nebun nu numai că nu va avea grijă de turmă, dar el va mânca oile; însă va fi lovit și pedepsit.

Tragedia din Zaharia 11 constă în respingerea lui Mesia și judecata care urmează. Aceasta este pedeapsa pentru toate generațiile de oameni care Îl resping pe Păstorul cel bun și acceptă falșii păstori. Rămășița credincioasă Îl va accepta pe Mântuitorul și va trăi în adevăr și neprihănire.

Să ne rugăm lui Dumnezeu pentru discernământ, deosebirea duhurilor și trăirea sfințeniei.

Păstor Luigi Mițoi

Monday, July 21, 2025, Zechariah 11:1-17

Zechariah 11 presents a dramatic allegory about the shepherds of Israel, about the rejection of the Messiah, and about the divine judgment that follows. This chapter also anticipates the betrayal of the Savior, the breaking of the covenant, and the coming of a false shepherd – the Antichrist.

Through symbolic actions, the prophet plays the role of a rejected shepherd, to illustrate the strained relationship between God and His people.

Chapter 11 has four main ideas, as follows:

1.     Judgment on the leaders and the nation (vv. 1–3)
“Wail, juniper, for the cedar has fallen; the stately trees are ruined! Wail, oaks of Bashan; the dense forest has been cut down.” (v. 2)
The cedars of Lebanon, the junipers and the oaks of Bashan represent the powerful leaders of the nation.

2.     The rejected shepherd and the flock destined for slaughter (vv. 4–6)
“Their buyers slaughter them and go unpunished. Those who sell them say, ‘Praise the Lord, I am rich!’ Their own shepherds do not spare them.” (v. 5)
The sheep will be slaughtered because their shepherds do not spare them – the people are exploited and abandoned.

3.     The symbol of the two staffs: “Favor” and “Union” (vv. 7–14)
“So I shepherded the flock marked for slaughter, particularly the oppressed of the flock. Then I took two staffs and called one Favor and the other Union, and I shepherded the flock.” (v. 7)
The staff “Favor” represents God’s covenant with the peoples, while the staff “Union” represents the brotherhood between Judah and Israel.

4.     The foolish shepherd – image of the Antichrist (vv. 15–17)
“For I am going to raise up a shepherd over the land who will not care for the lost, or seek the young, or heal the injured, or feed the healthy, but will eat the meat of the choice sheep, tearing off their hooves.” (v. 16)
The foolish shepherd not only will not care for the flock, but will consume the sheep; yet he will be struck and punished.

The tragedy of Zechariah 11 lies in the rejection of the Messiah and the judgment that follows. This is the punishment for all generations who reject the Good Shepherd and accept false shepherds. The faithful remnant will accept the Savior and will live in truth and righteousness.

Let us pray to God for discernment, the ability to distinguish spirits, and a life of holiness.