21 august

Joi, 21 august 2025, Matei 24:1-51

Matei 24 este supranumit „mica Apocalipsă”, fiind un discurs escatologic în care Mântuitorul vorbește despre distrugerea Ierusalimului și despre semnele sfârșitului veacului. Acesta este răspunsul Domnului la întrebarea ucenicilor: „Când se vor întâmpla aceste lucruri și care va fi semnul venirii Tale și al sfârșitului veacului?” (vers. 3).

Capitolul poate fi împărțit în câteva secțiuni:

1.     Profeția despre distrugerea Templului (vers. 1-2)
„Nu va rămâne aici piatră pe piatră…” – anunțul distrugerii Templului.

2.     Semnele generale înainte de sfârșit (vers. 3-14)
„…ucenicii Lui au venit la El, la o parte, și I-au zis: «Spune-ne, când se vor întâmpla aceste lucruri? Și care va fi semnul venirii Tale și al sfârșitului veacului acestuia?»” (vers. 3)

(a) Înșelători spirituale, falși hristoși (vers. 4-5)
(b) Războaie și vești de războaie (vers. 6-7)
(c) Cutremure, foamete, calamități (vers. 7)
(d) Prigonirea credincioșilor (vers. 9-10)
(e) Răcirea dragostei din pricina fărădelegii (vers. 12)
(f) Propovăduirea Evangheliei în toată lumea (vers. 14)
(g) Isus avertizează asupra înșelărilor, războaielor, foametei, cutremurelor și persecuției.
(h) Evanghelia va fi predicată în toată lumea înainte de sfârșit: „Evanghelia aceasta a Împărăției va fi propovăduită în toată lumea…” (vers. 14).

3.     Urâciunea pustiirii și marea strâmtorare (vers. 15-28)
Isus face referire la profeția lui Daniel despre „urâciunea pustiirii” (Daniel 9:27; 11:31): „Pentru că atunci va fi un necaz așa de mare, cum n-a fost niciodată de la începutul lumii până acum și nici nu va mai fi. Și dacă zilele acelea n-ar fi fost scurtate, nimeni n-ar scăpa; dar, din pricina celor aleși, zilele acelea vor fi scurtate.” (vers. 21-22).

Aceasta este o atenționare asupra înșelărilor prin falși proroci și falși hristoși (vers. 23-26).

4.     Venirea Fiului Omului (vers. 29-31)
(a) Semne cosmice: întunecarea soarelui, căderea stelelor (vers. 29)
(b) Venirea lui Isus pe nori cu putere și slavă (vers. 30)
(c) Adunarea aleșilor prin trâmbița îngerilor (vers. 31)

Domnul a spus că venirea Sa va fi vizibilă și incontestabilă: „Căci, cum iese fulgerul de la răsărit și se vede până la apus, așa va fi venirea Fiului omului.” (vers. 27).

5.     Lecția smochinului și îndemn la veghere (vers. 32-44)
Ziua și ceasul revenirii Domnului rămân necunoscute (vers. 36) – chemare la veghere și pregătire personală (vers. 42-44).

6.     Pilda robului credincios și a robului necredincios (vers. 45-51)
Răsplata sau pedeapsa vor fi oferite în funcție de credincioșie. Robul credincios slujește stăpânului cu responsabilitate, în timp ce robul necredincios trăiește în păcat și își neglijează lucrarea.

Matei 24 este un apel la trezire spirituală, iar Mântuitorul vorbește despre sfârșitul istoriei și revenirea Sa glorioasă: „Cine va răbda până la sfârșit va fi mântuit.” (vers. 13).

Pastor Luigi Mițoi

Thursday, August 21, 2025, Matthew 24:1-51

Matthew 24 is nicknamed the “Little Apocalypse,” being an eschatological discourse in which the Savior speaks about the destruction of Jerusalem and the signs of the end of the age. This is the Lord’s answer to the disciples’ question: “When will this happen, and what will be the sign of Your coming and of the end of the age?” (v. 3).

The chapter can be divided into several sections:

1.     The prophecy about the destruction of the Temple (vv. 1-2)
“Not one stone here will be left on another…” – the announcement of the Temple’s destruction.

2.     General signs before the end (vv. 3-14)
“…the disciples came to Him privately. ‘Tell us,’ they said, ‘when will this happen, and what will be the sign of Your coming and of the end of the age?’” (v. 3)

(a) Spiritual deceptions, false christs (vv. 4-5)
(b) Wars and rumors of wars (vv. 6-7)
(c) Earthquakes, famines, disasters (v. 7)
(d) Persecution of believers (vv. 9-10)
(e) The love of many growing cold because of lawlessness (v. 12)
(f) The Gospel preached in the whole world (v. 14)
(g) Jesus warns of deception, wars, famines, earthquakes, and persecution.
(h) The Gospel will be preached to the whole world before the end: “And this gospel of the kingdom will be preached in the whole world…” (v. 14).

3.     The abomination of desolation and the great tribulation (vv. 15-28)
Jesus refers to Daniel’s prophecy about “the abomination that causes desolation” (Daniel 9:27; 11:31): “For then there will be great distress, unequaled from the beginning of the world until now—and never to be equaled again. If those days had not been cut short, no one would survive, but for the sake of the elect those days will be shortened.” (vv. 21-22).

This is a warning about deception by false prophets and false christs (vv. 23-26).

4.     The coming of the Son of Man (vv. 29-31)
(a) Cosmic signs: the darkening of the sun, falling of the stars (v. 29)
(b) The coming of Jesus on the clouds with power and glory (v. 30)
(c) The gathering of the elect by the trumpet call of the angels (v. 31)

The Lord said His coming will be visible and undeniable: “For as lightning that comes from the east is visible even in the west, so will be the coming of the Son of Man.” (v. 27).

5.     The lesson of the fig tree and the call to watchfulness (vv. 32-44)
The day and hour of the Lord’s return remain unknown (v. 36) – a call to watchfulness and personal readiness (vv. 42-44).

6.     The parable of the faithful servant and the wicked servant (vv. 45-51)
Reward or punishment will be given according to faithfulness. The faithful servant serves the master with responsibility, while the wicked servant lives in sin and neglects his duty.

Matthew 24 is a call to spiritual awakening, and the Savior speaks about the end of history and His glorious return: “But the one who stands firm to the end will be saved.” (v. 13).