19 august

Marți, 19 august 2025, Matei 22:1-46

Matei 22 face parte din ultima săptămână a vieții Domnului Isus. În acest pasaj Mântuitorul este în Ierusalim, iar confruntarea dintre El și liderii religioși devine mai tensionată. Ei încearcă să-L prindă cu vorba adresându-I întrebări capcană. Matei 22 este un capitol al confruntării, dar și al revelației.
Capitolul de față poate fi împărțit în câteva secțiuni:

1.     Pilda nunții fiului de împărat (vers. 1–14) Împărăția cerurilor este asemănată cu o nuntă pregătită de un împărat fiului său. Faptul că ei au respins invitația Mântuitorului își asumă în mod deplin responsabilitatea păcatelor lor: „Dar ei n-au vrut să vină.” (vers. 3) Stăpânul a dispus să fie chemați toți oamenii ca să se umple sala. Această invitație simbolizează deschiderea Împărăției și pentru neamuri. Un invitat fără haina de nuntă este simbolul justificării prin merite personale: „Mulți sunt chemați, dar puțini sunt aleși.” (vers. 14)

2.     Întrebarea despre birul Cezarului (vers. 15–22) Fariseii și irodienii au încercat să-L prindă pe Domnul cu o întrebare politică: „Se cade să plătim bir Cezarului sau nu?” (vers. 17b) Iudeea era sub ocupație romană și o discuție publică despre birul plătit Cezarului era foarte riscantă. Mântuitorul răspunde cu multă înțelepciune, afirmând legitimitatea autorității civile, dar și supremația lui Dumnezeu (vers. 21).

3.     Întrebarea despre înviere (vers. 23–33) Deși saducheii nu credeau în înviere, i-au întins o cursă întrebându-L despre căsătoria la înviere: „…la înviere, nici nu se vor însura, nici nu se vor mărita, ci vor fi ca îngerii lui Dumnezeu în cer.” (vers. 30) Mântuitorul a clarificat faptul că învierea va fi reală și după înviere nu mai există căsătorie (vers. 29-32).

4.     Întrebarea despre cea mai mare poruncă (vers. 34–40) Un cărturar L-a întrebat care este cea mai mare poruncă și Mântuitorul a răspuns: „Să iubești pe Domnul… și pe aproapele tău ca pe tine însuți.” (vers. 37) Dragostea este esența Legii: „În aceste două porunci se cuprind toată Legea și Proorocii.” (vers. 38-39)

5.     Întrebarea lui Isus despre Mesia (vers. 41–46)Matei a clarificat faptul că Hristosul este mai mult decât fiul lui David; El este și Domn. Fariseii nu au mai îndrăznit să-L întrebe nimic (vers. 46). Mântuitorul a demascat ipocrizia religioasă, a reafirmat harul și chemarea la dragoste din Dumnezeu.

Să ne rugăm lui Dumnezeu pentru a avea haina de nuntă și inima plină de iubire.

Pastor Luigi Mițoi

Tuesday, August 18, 2025, Matthew 22:1–46

Matthew 22 is part of the last week of the life of the Lord Jesus. In this passage the Savior is in Jerusalem, and the confrontation between Him and the religious leaders becomes more tense. They try to trap Him with trick questions. Matthew 22 is a chapter of confrontation, but also of revelation.

This chapter can be divided into several sections:

1.     The parable of the wedding banquet (vv. 1–14)
The kingdom of heaven is compared to a wedding banquet prepared by a king for his son. The fact that they rejected the Savior’s invitation shows that they fully bear responsibility for their sins: “But they refused to come.” (v. 3) The master ordered that all people be invited so that the hall would be filled. This invitation symbolizes the opening of the Kingdom also to the Gentiles. A guest without wedding clothes symbolizes justification by personal merit: “For many are invited, but few are chosen.” (v. 14)

2.     The question about paying the imperial tax (vv. 15–22)
The Pharisees and Herodians tried to trap the Lord with a political question: “Is it right to pay the imperial tax to Caesar or not?” (v. 17b) Judea was under Roman occupation, and a public discussion about paying taxes to Caesar was very risky. The Savior responded with great wisdom, affirming the legitimacy of civil authority, but also the supremacy of God (v. 21).

3.     The question about the resurrection (vv. 23–33)
Although the Sadducees did not believe in the resurrection, they tried to trap Him by asking about marriage at the resurrection: “…at the resurrection people will neither marry nor be given in marriage; they will be like the angels in heaven.” (v. 30) The Savior clarified that the resurrection will be real and that after the resurrection there will be no more marriage (vv. 29–32).

4.     The question about the greatest commandment (vv. 34–40)
A teacher of the law asked Him which is the greatest commandment, and the Savior replied: “Love the Lord your God… and love your neighbor as yourself.” (v. 37) Love is the essence of the Law: “All the Law and the Prophets hang on these two commandments.” (vv. 38–39)

5.     Jesus’ question about the Messiah (vv. 41–46)
Matthew clarified that the Christ is more than the son of David; He is also Lord. The Pharisees no longer dared to ask Him anything (v. 46). The Savior unmasked religious hypocrisy, reaffirmed grace, and called people to the love of God.

Let us pray to God to have the wedding garment and a heart full of love.