13 noiembrie

Joi, 13 noiembrie 2025, Faptele Apostolilor 19:1–41

Faptele 19 descrie lucrarea apostolică a lui Pavel în Efes, evidențiind puterea Duhului Sfânt, confruntarea cu idolatria și influența Evangheliei asupra unei societăți păgâne. Acesta este un capitol al contrastelor: între adevăr și magie, între Duhul Sfânt și duhurile rele, între Evanghelie și idolatrie. Efes este un port mare al Asiei și un centru administrativ și comercial. Societatea este multiculturală, cu influențe grecești și romane, templul Artemis având impact civic și economic. Efesul este cunoscut pentru templul zeiței Artemis (Diana), unul dintre cele șapte minuni ale lumii antice. Populația este influențată de gândirea greacă, dar și de misticism oriental.

1.     Botezul și primirea Duhului Sfânt (vers. 1–7)
Pavel întâlnește oameni care nu au auzit de Duhul Sfânt (vers. 2), care cunosc doar „botezul lui Ioan” (vers. 3). Pavel întâlnește și ucenici creștini, ceea ce arată divizarea și confuzia religioasă. Ei nu primiseră toată revelația despre Mântuitorul și despre Duhul Sfânt. Pavel le explică Evanghelia și îi botează „în Numele Domnului Isus”, Duhul Sfânt îi umple și ei vorbesc în limbi și prorocesc (vers. 5–6).

2.     Lucrarea publică a lui Pavel în Efes (vers. 8–12)
Pavel predică în sinagogă, apoi în „Școala lui Tiran” o perioadă lungă de timp și are loc o lucrare plină de putere, semne, vindecări, exorcizări (vers. 8–12). Dumnezeu făcea semne prin mâinile lui Pavel; chiar și lucruri personale (ștergare, șorțuri) aduse la bolnavi aduceau vindecare și scoaterea demonilor (vers. 11–12).

3.     Fenomenul „exorciștilor” și demascarea practicilor oculte (vers. 13–20)
Unii iudei itineranți (cei șapte fii ai lui Sceva) încearcă să invoce Numele Domnului Isus pentru eliberarea de sub puterea diavolului, însă demonul răspunde: „Pe Isus Îl cunosc, iar despre Pavel știu, dar voi cine sunteți?” (vers. 15). Ei sunt bătuți și fug, iar frica și respectul pentru Numele lui Isus câștigă teren (vers. 16–17). Mulți dintre cei care practică magia își ard cărțile de vrăjitorie, un semn de pocăință publică (vers. 19).

4.     Reacția economică și religioasă – tulburarea lui Dimitrie (vers. 21–41)
Meșteșugarii conduși de Dimitrie, argintar de statuete ale Artemidei, instigă mulți oameni (vers. 24–27). Un funcționar calmează adunarea, reamintește ordinea legală romană, atenționează că există căi legale pentru plângeri și îi îndeamnă să elibereze orașul de tulburări inutile (vers. 35–41).

Faptele 19 ne arată cum Evanghelia pătrunde adânc într-un oraș influențat de magie, idolatrie și interese economice puternice. Textul biblic ne învață că lucrarea Duhului aduce transformare reală, dar și opoziție.

Să ne rugăm pentru cei persecutați, dar și pentru lucrarea de evanghelizare și misiune mondială.

Pastor Luigi Mițoi

Thursday, November 13, 2025, Acts 19:1–41

Acts 19 describes Paul’s apostolic ministry in Ephesus, highlighting the power of the Holy Spirit, the confrontation with idolatry, and the influence of the Gospel on a pagan society. This is a chapter of contrasts: between truth and magic, between the Holy Spirit and evil spirits, between the Gospel and idolatry. Ephesus is a major port city of Asia and an administrative and commercial center. The society is multicultural, with Greek and Roman influences, the temple of Artemis having civic and economic impact. Ephesus is known for the temple of the goddess Artemis (Diana), one of the Seven Wonders of the Ancient World. The population is influenced by Greek thought as well as by Eastern mysticism.

1.     Baptism and Receiving the Holy Spirit (vv. 1–7)
Paul meets people who had not heard of the Holy Spirit (v. 2) and who knew only “John’s baptism” (v. 3). Paul also meets Christian disciples, showing the religious division and confusion of the time. They had not received the full revelation about the Savior and the Holy Spirit. Paul explains the Gospel to them and baptizes them “in the name of the Lord Jesus”; the Holy Spirit fills them, and they speak in tongues and prophesy (vv. 5–6).

2.     Paul’s Public Ministry in Ephesus (vv. 8–12)
Paul preaches in the synagogue, then in the “lecture hall of Tyrannus” for a long period of time, and a powerful work takes place—signs, healings, exorcisms (vv. 8–12). God performed extraordinary miracles through Paul; even personal items (handkerchiefs and aprons) taken to the sick brought healing and drove out demons (vv. 11–12).

3.     The “Exorcists” and the Exposure of Occult Practices (vv. 13–20)
Some itinerant Jewish exorcists (the seven sons of Sceva) attempt to invoke the name of the Lord Jesus to deliver someone from the devil’s power, but the demon responds: “Jesus I know, and Paul I know about, but who are you?” (v. 15). They are beaten and flee, and fear and respect for the name of Jesus spreads (vv. 16–17). Many who practiced magic burn their sorcery scrolls, a sign of public repentance (v. 19).

4.     Economic and Religious Reaction – The Uprising Led by Demetrius (vv. 21–41)
Craftsmen led by Demetrius, a silversmith who made shrines of Artemis, stir up many people (vv. 24–27). A city clerk quiets the crowd, reminds them of Roman legal order, warns that legal channels exist for complaints, and urges them to dismiss the assembly to avoid unnecessary turmoil (vv. 35–41).

Acts 19 shows us how the Gospel penetrates deeply into a city influenced by magic, idolatry, and powerful economic interests. The biblical text teaches that the work of the Spirit brings real transformation, but also opposition.

Let us pray for the persecuted, and also for the work of evangelism and world missions.